Parte Final

Análisis simbólico del grupo estudiado


¿Cuáles son los símbolos que el grupo estudio ostenta o utiliza con frecuencia? ¿Qué interpretación pueden darle a estos símbolos?



Los símbolos que la comunidad Gay utiliza con frecuencia son los siguientes: en primer lugar, el más representativo, es la bandera de 7 colores (los colores del arco iris) que representan la diversidad de género entre todas las personas. Que tan solo no existen los heterosexuales como unico género, sino que tambien estan las lesbianas, gays, transexuales y bisexuales. Además, entre estos colores, el color rosado es el que más identifica a los LGTB debido a que es el que representa a la femeneidad. En segundo lugar, la Ciudad de San Francisco es el lugar que más simboliza a los LGTB debido a que es un espacio en los que ellos quisieran vivir, ya que es una ciudad en que la libertad sexual es total. En tercer lugar, los cantantes como Sher, Madonna, Alaska, Village People, Donna Summer, Rafaella Carra, entre otros son los músicos simbolo de los LGTB. En cuarto lugar, el lazo rosa, que siempre se muestra el 01 de diciembre pues celebra el Día contra la Lucha del SIDA. Y por último, los pares de símbolos de género y los acorde a la representación femenina son usados como símbolos distintivos de homosexuales masculinos y lesbianas respectivamente. Las variaciones de estos símbolos se pueden encontrar tanto en la bisexualidad como en la transexualidad.




¿De qué manera están presentes las leyes del pensamiento mágico entre el grupo investigado?

Ley de semejanza.- Está presente entre la comunidad al apreciar que todas las parejas LGTB quieren tener las mismas semejanzas a las parejas heterosexuales. Ellos desean poder casarse dentro de una iglesia, a pesar que la religión vaya en contra de ellos. También, poder tener un matrimonio civil, estando las leyes peruanas a favor de este. Aparte, desean poder tener hijos vía la adopción o la fecundación. Y por último, desean que sus derechos como persona sean respetados en su totalidad.









Ley de contacto o contagio.- Esta ley se aprecia al darnos cuenta que los LGTB, a pesar que ellos buscan la no discriminación, son discriminatorios entre sus propio movimiento. Gran cantidad de personas imagina que los LGBT tienen un solo círculo social, pero lo que no se dan cuenta, es que entre ellos se discriminan. Muchas discotecas se reservan el derecho de admisión por razón de raza, clase social, nacionalidad, entre otras; a personas homosexuales.


¿De qué manera están presentes las categorías que utiliza Mircea Eliade en el grupo investigado? Explicar

Espacio Sagrado.- El espacio sagrado vendría a convertirse el MHOL que se ubica en Jesus María, debido a que todas las personas LGTB recurren a este lugar para buscar apoyo, refugio, un hogar, ayuda. Esta casa les da protección a todos los homosexuales de Lima, que pertenezcan o no pertenezcan al movimiento; desde las personas que aun no aceptan que soy gays hasta gente que tiene una gran cantidad de años en el movimiento. El MHOL representa ese santuario para los homosexuales.

Axis mundi y centro del mundo.- Para todos los LGTB, el Axis Mundi vendría a ser todas las discotecas para gays que existen en el Perú. Estas se convierten en lugares en donde todos los homosexuales pueden interactuar sin avergonzarte por el qué dirán y actuar sin tabúes.

¿Cuál es el aprendizaje más significativo que, individualmente o como equipo, han conseguido a través de la realización de este trabajo?


El aprendizaje más significativo que se ha conseguido luego de realizar este estudio a la comunidad Gay, es que las parejas homosexuales, aunque no se aprecie, sufren mucho ante las miradas prejuiciosas de las personas que las observan en la calle y hablan a sus espaldas. Ellos sufren a escondidas aunque se muestren como seres fuertes y confiados. A la vez, hemos podido descubrir que las parejas homosexuales no solo sufren socialmente, sino que a la vez existen problemas tan comunes como los de una pareja heterosexual pero estos no tienen solución. También las barreras legales son grandes impedimentos, desde el no poder tener derechos conyugales apesar de tener una gran cantidad de años con sus parejas hasta no poder cobrar herencias si existen cambios de sexo. Otros problemas, como la unión civil y todo lo que conlleva esto, hasta el simple hecho de encontrar un lugar donde vivir sin que hayan disgustos de por medio hacen que la vida en común de dos personas LGTB se vea obligada a desaparecer, a terminar. La poca tolerancia existente en nuestro entorno hace que muchos miembros de esta comunidad no puedan armar un propio modelo social de vida en pareja, obligando a muchos a desechar ese deseo de familia y futuro y quedarse en la soledad, sin poder cumplir lo que los demás sí pueden. Este trabajo nos ha ayudado a aprender más de una comunidad que viene luchando por sus derechos desde hace poco menos de tres décadas, pero que ha sabido sobrellevar los grandes cambios y lograrse. También nos ha enseñado a que, muchas veces, no vemos más allá de lo evidente. Nunca habíamos reflexionado acerca de qué tan difícil puede ser cumplir el deseo de convivir o de tener un hogar para una pareja LGTB y todo lo que podía afectar a esta pareja. La tolerancia sería lo más resaltante de este trabajo. Hemos aprendido a ser más tolerantes y no solo limitarnos a cuestiones de creencias sociales, sino también a entender al grupo y no confundir lo que muchos piensan: no es lo mismo libertad sexual que libertad de vida.


Conclusión de inclusión

Después de haber realizado esta entrevista con Chrisstian Olivera, importante directivo del Movimiento Homosexual de Lima, hemos llegado a las siguientes conclusiones:

- Lograr el sueño ideal de la familia es un tema casi imposible en la actualidad -o muy difícil de conllevar, por así decirlo- para las parejas LGTB formalmente establecidas, tanto así que los movimientos LGTB no tienen planteado aún luchar por el tema de la legalización del matrimonio pues aún lo ven como un objetivo a largo plazo. Esto debido a que existe una gran cantidad de barreras sociales, culturales y hasta normativas/legales que dificultan que una pareja LGTB logre una convivencia normal de por vida.

- Las dificultades previamente mencionadas obligan a que muchas parejas LGTB vivan en la clandestinidad o que incluso lleguen a terminarse, ya que toda esa carga emotiva a causa de las barreras dificulta las relaciones, lo cual suele confundirse, en un gran sector de la población, con el tema de la promiscuidad, generando etiquetas sociales irreales.

- Dentro de nuestra legislación, existen muchos vacíos legales que permite a las parejas LGTB acceder a diversos beneficios que, de manera "clandestina", les permite crear un patrimonio "matrimonial" pero que legalmente solo beneficia a la parte titular; es decir, si por algún motivo, uno de los miembros de la pareja fallece, legalmente, a pesar de que la otra parte haya pasado la vida junta a esta persona, no le corresponde el reparto de herencia, lo cual, viéndolo por el lado "sentimental", es totalmente injusto que el Estado no pueda reconocer a esa convivencia como una convivencia legal con derechos, lo cual perjudica a estas parejas e incluso motiva a que estas no terminen de formalizarse al 100%.

- Todas estas cargas emotivas influyen altamente en la salud psíquica de las parejas, un aspecto que el Estado no ha tomado en cuenta durante las últimas dos décadas (aproximadamente el tiempo de establecimiento casi formal de la comunidad LGTB en el país). Esto lo podemos explicar con un sencillo ejemplo: si una pareja heterosexual, la cual no es vista de manera diferente, empieza a tener que volverse clandestina por diversos factores, este problema, a mediano plazo, afectará a la pareja en todos los ámbitos, obligándolas, talvez, a rehacer su vida lejos de aquí o a simplemente terminar con la relación. Este es el problema actual de estas parejas.

- En cuanto al tema de la adopción, existe un vacío legal en nuestro país que sí permite a miembros de la comunidad LGTB convertirse en padres por medio de este procedimiento, pero cabe resaltar que no manifiestan, al momento de iniciar el trámite, su opción sexual.

- Por otro lado, la opción de que las parejas LGTB puedan formar un hogar con hijos, a pesar de que biológicamente es imposible, ya se vienen dando casos de miembros de la comunidad que, mediante métodos como la fertilización in vitro o vientre de alquiler, han podido cumplir el sueño de ser padres. Socialmente, como nos comentó Chrisstian Olivera, está demostrado que estos niños tienen el mismo desarrollo emocional e intelectual que un niño con padres heterosexuales, por lo que existiría una incongruencia con el tema de que una pareja homosexual no podría ni debería adoptar.
La conclusión general es que LA COMUNIDAD LGTB PERUANA AÚN NO DETERMINA LA LUCHA DEFINITIVA POR LA LEGALIZACIÓN DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL Y ADOPCIÓN EN BASE A LA UNIÓN CIVIL HOMOSEXUAL PORQUE SIENTEN Y AFIRMAN QUE LAS CONDICIONES SOCIALES Y LEGALES EN NUESTRO PAÍS NO SON LAS ADECUADAS COMO PARA DAR ESE GRAN SALTO. ES DECIR, SE SIENTEN AÚN LIMITADOS A CAUSA DE UNA LENTA TRANSFORMACIÓN SOCIAL Y ESTATAL QUE NO TERMINA DE DEFINIR UNA POLÍTICA DE ESTADO ENFOCADA HACIA ESTA POBLACIÓN, ESTIMADA EN APROXIMADAMENTE UN 10% DE NUESTRA POBLACIÓN TOTAL. EN RESPUESTA A NUESTRO TEMA, LAS PAREJAS LGTB ACTUALES VIVEN, EN SU MAYORÍA, EN UNA CONDICIÓN DE CLANDESTINIDAD E INCERTIDUMBRE, A LO CUAL SE SUMA UNA SERIE DE FACTORES QUE NO LES GARANTIZA UNA FUTURA VIDA COMÚN, OBLIGANDO A ESTAS PAREJAS A DISOLVERSE Y CONDICIONARSE A LA SOLTERÍA O A VIVIR LIDIANDO CON TODA LA CARGA EMOTIVA, SOCIAL Y LEGAL, LO CUAL INFLUYE DE MÚLTIPLES MANERAS EN EL GRUPO. ASIMISMO, NO EXISTE AÚN UN MODELO SOCIAL PARA PAREJAS LGTB, LO CUAL TAMPOCO PERMITE NI EL DESARROLLO DE ESTAS NI LA ACEPTACIÓN SOCIAL, LIMITANDO NUEVAMENTE LA VIDA EN COMÚN DE LAS PAREJAS. CABE RESALTAR QUE EL DESEO DE CREAR UNA FAMILIA SÍ ESTÁ PRESENTE EN MUCHOS MIEMBROS DEL GRUPO Y QUE MUCHOS VACÍOS LEGALES SÍ LES PERMITEN REALIZAR ESE SUEÑO, EL PROBLEMA ESTÁ EN LA REPERCUSIÓN SOCIAL QUE TRAERÁ CONSIGO ESA FAMILIA, A PESAR DE QUE ESTÁ DEMOSTRADO DE QUE LOS HIJOS DE FAMILIAS LGTB TIENEN UN DESARROLLO NORMAL LOS PLANES A FUTURO DE LAS ORGANIZACIONES LGTB PRIMERO BUSCAN ACONDICIONAR EL ENTORNO PARA PODER LUEGO, A LARGO PLAZO, LUCHAR POR ESTOS DERECHOS MARITALES. PARA ELLOS, HABLAR DE MATRIMONIO ES ALGO MUY PRONTO. SERÍA SALTARSE UN GRAN TRECHO QUE NO AFIRMARÍA EL TERRENO.